Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

saakyants

Не прошло и полутора веков

Байден признал, что мой дедушка существовал! И даже признал, что он не был вралем и рассказывал мне правду. Ура! Буду хлопать в ладоши и пить за байденово здоровье. Пройдет еще век-другой, может и Эрдоган какой-нибудь признает, что я существую. Или его правнук. Счастье-то какое.

А если завтра Байден выступит с признанием Второго закона термодинамики, мы тоже все будем плакать от радости?

 
saakyants

Усуцич

Совсем недавно, в апреле исполнились две даты. Обе они касаются одного человека - Левона Эйрамджянца. Он и родился в апреле и умер тоже. Он был одним из создателей страны, в которой мы живем. Это важная тема для меня, отцы государства нашего вели и ведут себя по-разному потом. Некоторые до такой степени, что трудно с этим примириться. И тем не менее, для себя я решил так, что отношение к ним, к тому что они сделали тогда, в осевое время для нашей страны, не должно быть омрачаемым ничем, что они делали и делают после. Они, тогдашние, создали страну. Это не означает, что к ним, теперешним, нельзя испытывать разные претензии. Но помнить то, что они сделали тогда, надо. Непременно надо.


То, что я тут копирую тут написал, уже давно, Александр Искандарян. Они были хорошо знакомы. Мне кажется, что это очень актуально и сейчас. 

Для Левы Эйрамджанца и его поколения в конце восьмидесятых сбылось китайское проклятие: дай Бог тебе жить в эпоху перемен . Эта эпоха создала их, а они – ее. Устоявшийся и скучно размеренный мир Советского Союза обрушился на голову бетонной плитой, из под которой надо было выбираться наверх, в морозный воздух непонятной и страшной новой жизни. Землетрясение, война, блокада, коллапс экономики, энергетический кризис, голод, холод – сейчас принято вспоминать именно это. Но тогда просто выжить было бы невозможно, тогда нужно было создавать, очень многое и сразу, ждать-то было нельзя, да и чего ждать? А когда что-то создается наново, бывают нужны люди-универсалы. Нынешнему специалисту по квантовой электродинамике или экономике отдельной страны кажется странным, что Аристотель был и физиком, и философом, и политологом. Намек на это сохранился разве что в атавистических терминах типа «доктор философии» или «метафизика», но когда только создавалась наука, по-другому было невозможно. Первые президенты Соединенных Штатов писали религиозные трактаты, создавали теорию демократии и выращивали табак одновременно, иначе страны не было бы.

После горячки конца восьмидесятых прошло не так много времени, но нынешние молодые люди имеют смутные представления о том, что приходилось делать их отцам и дедам, и объяснить им это так же сложно, как и то, зачем Аристотель выходил за пределы своей специализации.

Нынешний армянский дипломат в страшном сне не увидит, что в перерывах между командировками он поедет на войну и пойдет в атаку. Нынешний солдат не станет писать аналитических эссе в перерывах между боями. Нынешний военачальник не станет создавать политической партии, разве что после отставки. Тогда не было отставок, это было время перемен.

Отставки пошли потом, когда сказались безумные годы. Пошли один за другим умирать еще довольно молодые люди. Они ведь прожили много жизней сразу. Начав жить с нуля в тридцать, они в сорок были уже патриархи. Леву в отряде называли «Усуцич», «учитель», хотя он был не старше многих. Наверное, это было как «доктор философии» – он был политологом, дипломатом, солдатом, партийным строителем, когда не было еще ни политологии, ни партий, ни армии, ни дипломатии. У него и таких, как он, не было другого выхода, он жил во время перемен. Наверное, для того, чтобы дипломаты сейчас не брали штурмом города и солдаты не читали лекций. Эта роскошь у них сейчас есть. Благодаря Леве в том числе.

Последний раз я встретил его на улице незадолго до его смерти. Минут сорок мы с ним простояли перекрестке, яростно споря не помню о чем. Помню только, что он кричал: «Дилетанты! Все погубят дилетанты!» Он и ему подобные создали мир и страшно переживали, что с ним будет дальше. О себе они как-то не очень беспокоились – наверное, поэтому их так легко и удобно оказалось забыть

saakyants

Перверсия

Во время этой смешной коллизии «Ассоциативное соглашение vs Таможенный Союз» я заметил интересный феномен, который поставил для меня некоторые точки над i, и которым хочется поделиться с «Городом и Миром».  Надеюсь, понятно, что под «коллизией» я имею в виду отнюдь не конкуренцию проектов, а дискурс в Армении вокруг нее - срач, как бы выразился достопочтенный Гост. Сам процесс совсем не формата блоговых болталок, да и не по теме Городскому Сумасшедшему. А вот массовое производство звуков и буковок вокруг него - как раз в мою копилку. Я спецом подождал некоторое время, чтоб чуть успокоились, по крайней мере, самые буйные, и вот решил написать.
А коллизия классная. Заметьте, сторонники ЕвропА, в которую нас не пустили, обычно обосновывают свои пристрастия стремлением к свободе. Не к деньгам, заметьте, к свободе. Нет, даже не так, а с придыханием – к Свободе! Россия затаскивает нас, дескать, в Таможенный Союз, и будет принимать решения за нас в каких-то там сферах. Этого нельзя позволить, ибо это ущемление независимости нашей страны. Притом среди этих самых сторонников я не встречал людей, которые отказались бы, буде им предложат, вступать в ЕС, НАТО, да хоть прямо в состав Люксембурга. Не попадались, может они есть в природе, но мне не везло. Некоторые из них говорили об этом прямо (я спрашивал), некоторые нет. Но все считали, что ЕвропА это отнюдь не огромная бюрократическая машина по производству нормативов кривизны огурцов, но «сообщество ценностей», на которые армяне неспособны либо генетически («народ такой») либо по причине неизвестно откуда взявшихся плохих лидеров. Соответственно, если вступишь в ЕвропА, то либо плохие лидеры исчезнут и вместо них справедливо изберутся Св. Меркели Орбановичи Олландяны, либо эти ценности будут так строго за нами следить из Брюсселя, что наши полицейские будут не брать взяток, мы не будем сорить на улицах и писать в лифтах, и владельцы супермаркетов раздадут свои супермаркеты членам гражданского общества, которые перестанут подделывать водку. Это они называют стремлением к свободе.
Сторонников вступления в любые союзы с Россией я тоже опрашивал. Желающих вступить собственно в Россию я среди них не нашел. Тоже не попались, наверное. Более того, сторонников каких-либо ценностей Таможенного Союза я тоже не увидел (за одним исключением). Видимо за отсутствием таковых (ценностей). Все эти люди были либо адепты теории «неизбежного зла» (а что делать дескать?). Либо циники (Россия дает больше, надо брать, там посмотрим). Их сторонники ЕвропА называют рабами и противниками независимости. Здорово, правда?
Это мое наблюдение, к сожалению, гораздо шире конкретного политического раздрая. И боюсь, гораздо серьезнее. Как и остальные слова, слово «свобода» девальвировано до «хозяина, который кормит лучше и не сильно бьет». У рабов, наверное, не бывает иначе.
И еще. Я сейчас в Швейцарии нахожусь. Встретил тут девушку. Армянку из Тбилиси. Она здесь живет пять лет, учится в университете. Надеется остаться. Говорит, что у нее уже швейцарская идентичность выработалась. И (хотя я не спрашивал) добавляет: «Вы не подумайте, что это потому, что Швейцария богата». Я ей: «Упаси Боже такое подумать, как можно, а из-за чего же?» Из-за того, что здесь многоязычное и многокультурное общество. Все, говорит, знают как минимум два языка, французский и немецкий (это, кстати, неправда). Я говорю, а Вы сколько знаете? Она говорит – я только английский знаю, обучение на нем. Это во франкоязычном городе за пять лет и с швейцарской идентичностью! Мы говорили с ней на армянском, иногда перескакивая на русский, а когда подходили другие студенты, переходили на английский. Она мне сказала, что отлично говорит на грузинском. Но это, очевидно, неправильное многоязычие.
И окончательно она меня добила, когда сказала, что только перебравшись в Швейцарию, она поняла, какая вкусная может быть еда. Потому что тут в Швейцарии экология хорошая. Еда! В Швейцарии!!! Я ей пожелал успеха в ее начинаниях.  
saakyants

Путь в Каноссу

Слежу за событиями в Сирии. Прочел в прессе, что не очень ясно, кто именно обстреливает артиллерией и минометами армянский квартал Хомса: оппозиция или войска Башира. По логике должна быть оппозиция, но думаю, что погибшим уже все равно.
Прочтя, тут же вспомнил его - назову его Саркисом. Он бежал из Ирака, когда там наводили демократию американцы. В Ираке он занимался выделкой бараньих кож. Бизнес был небольшим, но вполне процветал. Когда начался кошмар, Саркис сумел чудом продать имущество и приехал сюда с какими-то деньгами. Он знал армянский и не прочь был жить в Армении. К тому же он знал курдский, ездил к езидам, уже договорился, что будет им раздавать баранов (видимо, какая-то особенная порода, я так и не понял точно :) ) и забирать кожи. Дальше он хотел поставить производство, какое было у него в Ираке. Между прочим, я никогда не понимал, почему мы импортируем дубленки. 
Ему не повезло: у него в Ереване оказался дальний родственник - мой знакомый. Родственник принял участие в судьбе Саркиса: поселил у себя, повсюду возил - и отговорил. Сказал, что с виду хоть и все нормально, но на самом деле бизнес нельзя заводить в Армении, налогами замучают, взятками, коррупцией. Да и вообще демократии нет, ну что это за страна для жизни? Родственник искренне желал Саркису добра, это было очевидно.
И Саркис его послушал. - уехал в Сирию. Там, видимо, нет коррупции, взяток, налогов, да и с демократией все прекрасно. Во всяком случае, ереванская родня одобрила его решение, и тамошняя родня - тоже. Саркис забрал из Армении свои деньги, знания, умения, добропорядочность, трудолюбие - и уехал. Если я не ошибаюсь, в Хомс.
Спросить не с кого: его ереванский родственник тоже уехал из Армении от взяток и авторитаризма. Он где-то в Башкирии, некоррумпированной и демократической. Знаю только, что сидит без работы, тамошняя армянская община его подкармливает.  Интересно, читает ли он там прессу. Шевелится ли что-нибудь в душе? Жив ли Саркис?
saakyants

Мене, текел, фарес

Спасибо русским нацистам. Спасибо им за то, что они все нам говорят, четко и ясно. Более того, не только говорят, показывают. Это написано для нас наверное тысячи раз на разных сайтах, льется из их блогосферы, из телевизора, книжных страниц, журналов, политических программ. Нам говорят, что будет с нами, если мы там останемся, честно говорят. Время от времени показывают. Во всех этих многочисленных кондопогах, красноармейсках и пушкинских. Вот показали еще раз. Услышать бы...
saakyants

Помню

Мне плевать, признает ли Геноцид Эрдоган, Обама, Саркози или Мандела Они вольны не признавать хоть силу всемирного тяготения. Мне важно, чтобы его помнили мои дети. Внуки. Правнуки. Праправнуки. По настоящему меня волнует только "признание" его армянами.
saakyants

А Вы не читайте газет.

Было это в Сирии, в Кесабе. Я поехал туда посмотреть на Муса лер, он оттуда виден через залив довольно хорошо. Кесаб, надо сказать, на мой взгляд самое приличное место в той стране. Чисто, прибрано, нет арабской расхлябанности, выглядит по южноевропейски, отнюдь не как вся остальная страна.
Подошли к магазинчику, покупали чего-то. Один из продавцов, услышав восточноармянский, сказал вдруг, что он любит Ереван советских времен и не любит нынешний. Я посмотрел на него и в ужасе переспросил, когда же он успел так узнать Ереван советских времен (ему было лет 20-22). Он сказал, что в Армении не был никогда и не собирается, раньше хотел, теперь нет. "Почему же ?"- спросил я. Вот когда вы справитесь с коррупцией и построите демократию, тогда и посмотрим - заключил он. Кто был в Сирии поймет. Там в ресторанах, офисах, туалетах и даже церквах (это не метафора) висят портреты Асада. Иногда по нескольку, иногда  в каждом окне.  И для того чтобы войти на вокзал при наличии билета все равно нужен бакшиш какому-то чиновнику, по-моему только для бакшиша и существующего. "Коррупция и демократия" сказал этот человек. В советском Ереване не было коррупции и очевидно была демократия, теперь наоборот. Поэтому он сердешный живет в Сирии. "Откуда Вы это все знаете?" спросил я.  "Газеты читаем" ответил он. Он назвал газету. Я знаю ее главного редактора. Я не рассказал эму этого случая, хотя это было уже довольно давно. По моему бесполезно. Вот рассказываю вам. Не знаю зачем. Просто потому, что это тоже хроника рабства. Сирия как образец демократии.
saakyants

Молдова и аристократизм

Ну что ж, все отписываются и мне наверное положено. Писать про то, цветная это революция или нет не буду, термин нечеток. Однако к "хроникам рабства" все это конечно имеет отношение.  То, что произошло на сей раз в Молдове имеет общий корень со всеми такого рода попытками от Грузии до Кыргызстана. И Запад, пресса, деньги, это все вторично. Первично столкновение аристократической (или олигархической) культуры с демократической. Все термины тут в древнегреческом смысле слов. Народ (демос) глуп и корыстен, берет двадцать долларов и выбирает коммунистов. Или даже не берет ничего, а просто неразвит (не то, что другие "цивилизованные" народы), не понимает своей выгоды. Мы же, жители центра Кишинева (Тбилиси, Бишкека, Киева, далее везде) умны, интеллигентны, цивилизованы, прозападны и утончены. Соответственно решать, кто будет править, должны мы, а не этот идиотский демос. Мы и выйдем на улицу и будем стоять, лежать, ломать, да делать что угодно, чтоб пресечь ДЕМОкратию. Демос недостоин решать ничего, достойны мы, аристократы столиц. Это есть в чистом виде стремление к олигархии. Выбирать правителя достойны аристократы, а не все. Все выберут неправильно. А аристократы правильно. То есть себя.

Только не подумайте случайно, что я рабами назвал демос. Отнюдь не так. Даже и наоборот. :-)
saakyants

Европа

 Скоро меня от слова "Европа" тошнить будет. Хотя сама Европа тут не при чем, надо признаться. Смотрел тут давеча телевизионную передачу. Как обычно, про то, какие мы недоразвитые. Сидели за столом четыре журналиста и сетовали. Дескать пресса у нас не такая, как "в цивилизованных странах", так как журналисты неправильные, не понимают они...... Ни один из говорящих не читает ни на одном из западных языков сколько-нибудь сносно  для того. чтобы иметь возможность сравнивать, да хотя бы и просто за этой прессой следить. Потом потихоньку привычно перешли на то, что народ наш неправилен. Вот например в прессе нашей (надо полагать, в отличие от этих самых "цивилизованных") мало пишут о Европе. Потому что Европа совершенно неразвитую армянскую публику не интересует. Ее все больше интересуют внутренние новости, армянские, представляете дикость какая! Нет чтобы про "евроинтеграцию" в каждой статье. Я сижу и думаю, как же быстро идет интеграция эта самая, это же так по европейски (да вообще-то и по человечески) - интересоваться тем, что у тебя под носом. а не евоинтерграцией. Так что европеизируемся семимильными шагами. А потом подумал, а хорошо ли это? И взгрустнулось почему-то.