Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

saakyants

Независимость - взгляд оттуда

Я не очень молодой человек. По крайней мере, я застал время до независимости в сознательном возрасте. Я помню, как студентами мы за нее пили "Кецце азат Айастанъ", и это было мальчишеством, позерством, бравадой, мало кто верил, что это реалистично при нашей жизни. Но как ни странно, я (как мне сейчас кажется, по крайней мере) верил в это всерьез. Что она будет и я ее увижу. Увидел. К разговорам, что у нас есть иностранные базы, плохо работают лифты и чиновники берут взятки, следовательно, мы не независимы, я отношусь с юмором. Молодым даже объяснить, что количество и качество общественных туалетов или мыла в парикмахерских, скажем, Гориса, регулировалось нормативами из Москвы, невозможно. Наверное, и слава Богу.

Но я по-прежнему смотрю на Независимость "оттуда" - из периода между 1375-м и 1991-м. И вижу удивительные вещи. Разрушение Империи, выигранная война, приобретение территорий, поселенческая деятельность, создание того, чего не было столетиями (от армии до системы образования на родном языке). Чудеса! Представьте себе армянина, увозимого с родной земли при Шахе Аббасе, или отца, у которого сына забрали в янычары, или умирающего от холода в столыпинском вагоне на Алтай в 49-м. И спросите его: согласен ли он на независимость Родины при условии коррупции в вузах и несправедливых выборов?

И не то что бы я всей душой за непотизм и олигополию. Я просто оттуда, и я не забыл. Я просто живу так, как мои предки не могли 600 лет до этого. С праздником вас, армяне!
saakyants

Язык рабства

Я намеренно не участвовал в дискуссиях по языку, просто следил за ними. По нескольким причинам. Во-первых потому, что тема на мой взгляд недискуссабельна, говорить не о чем, вопрос о том, должны ли русские дети в Саратове скажем учиться на суахили (а не учить суахили) имеет только один ответ.

Во-вторых почти все доводы, которые приводились сторонниками младших школ на кыргызском :) , никак не касались собственно темы. Они все больше писали про различные недостатки Армении, системы образования, и необходимости знания языков детьми.
Ну и в-третьих потому что мой журнал не про это, он про рабство :)

Ну а также я хотел выждать, чтобы схлынули страсти. Выждал. Не схлынули. Что радует. Мне кажется, что Армения выдержит напор и у них по-настоящему ничего не получится. А тренировка непубертатной патриотической риторики для гражданского общества - дело хорошее.

Но в дискуссии есть кое-что, что мне "в копилку", и на мой взгляд это главное, язык вторичен.

Итак, армянское государство в лице высокопоставленных чиновников публично признало армянский язык второсортным. Для улучшения качества образования нужно не улучшить его качество, а перевести на другой язык. То есть он (другой язык) a priori дает качество (мне не попалось обсуждения качества будущих школ на монгольском). Огромная часть блогосферы, и не только, с этим соглашалась по умолчанию или активно.
saakyants

Женский героизм

 Как-то где-то я вычитал фразу типа: "Самый героический вид самопожертвования ради идеи - это героизм женщин, всю жизнь испытывающих адские муки за идею о том, что у них 36-й размер обуви, при том, что он на самом деле 38-й". Относился к этому как к метафоре, ну понятно ведь, что в желании дам выглядеть миниатюрными есть рациональное зерно.

Однако:

Приехала моя знакомая из-за границы. Пробыла она там с полгода. Жила она в деревне, в которой не было ничего, кроме учебного центра для африканцев, афганцев и прочих "дикарей". Понт в том, что деревня расположена в страшном месте совершенно. Там несусветная жара (субтропики) дикая совершенно влажность (по моему чуть не стопроцентная) болотистые места, миазмы и крокодилы. Это все буквально, не метафорически. Правда миазмы, и правда крокодилы, без преувеличения. И людей нету, деревня. И учиться вместе с африканцами у преподавателей, уровень которых равен преподавателю армянского провинциального техникума. Собственно, они преподавателями техникума и являются.  В своей профессии моя знакомая разбирается лучше них раз в сто, это точно. Ну а общий культурный уровень понятно что у них ниже, чем у продавца овощей в Ереване :)
 Но я знаю свои кадры. Поэтому по приезде спросил, как съездила. Получил дежурный ответ "прекрасно" и к нему вышеизложенный рассказ про учебу. Преподаватели дебилы, студенты дикари, а больше ничего там и нету, но съездила классно. Я выслушал и спросил "жарко было да" ? Нет, представь себе, не было жарко, вполне нормально и даже очень приятно - был ответ. "Я имею в виду не в комнате с кондиционером, а на улице"- занудствовал я. "Нет нет, и на улице приятно" - ответила она. Там до появления кондиционеров по моему не жили люди, там невозможно жить :) Там невозможно находиться на улице дольше десяти минут, одежду можно выжимать опять же в буквальном смысле. Ну да ладно, люди бывают разные, кому-то нравится ходить мокрым и нюхать миазмы. Но пару дней назад она мне пожаловалась на ужасную жару в Ереване. Я понял, что я напишу этот пост.


saakyants

Осенняя пора, очей очарованье

 Это было пару лет назад, в одной из скандинавских стран. Там была некая тусовка, колониальная школа для дикарей, которых миссионеры привезли на сей раз в метрополию обучать основам человеческой культуры. Все было как всегда. Миссионеры крайне сбивчиво и путано объясняли, что "демократия демократичнее недемократии ибо демократичность демократии определяет ее отличия от недемократичности недемократии ибо демократия......"  Дикари привычно слушали, вполне впопад поддакивая и соглашаясь. Правила игры есть правила игры. Дело происходило в маленьком селе, довольно далеко от города. Автобус-сельпо приехзжал в эту деревеньку типа раз в неделю, а такси в этой стране очень дорого стоит. У туземцев конечно же у всех были машины и они все время ездили туда-сюда, но попроситься к ним в машину было немыслимо, это вам не Армения, это цивилизованная Европа, не поймут и могут даже испытать ужасный стресс. Соответственно, приходилось сидеть в гостинице и скучать. Гостиница была скромная, но приличная. Курить, конечно, надо было в трехстах метрах от номера, на улице, на собачьем холоде, но к этому тоже все привыкли. Цивилизация, что поделаешь, они сами решают, что мне полезнее, сигареты или холод.
Кормили плохо. В смысле скудно. Все без холестирина, канцерогена, калорий, хлеба, вкуса и запаха. Да еще надо было время от времени одевать на лицо идиотскую счастливую улыбку и что-то там нести про "delicious" и "hospitality". Ну тоже понятно, вежливость есть вежливость, хозяева жадны (я видел, как они жрут на халяву в Армении. Никакой холестирин не отбивает аппетит, и как только влезает столько), ну мы ж у них в гостях.
Жили наравне профессора и студенты (впрочем студенты были отнюдь не дети, лет по тридцать). И курили вместе тоже на том самом пятачке. И вот стою курю. Так получилось, что вокруг только армяне. И вдруг какая-то девушка восторженно: "как же все-таки здесь хорошо, не то, что у нас". Я огладелся, западников рядом нету, на вежливость не спишешь. Что говорю, хорошо? Как говорит что, все! Например. спрашиваю? Говорит: "природа". Я оглядываюсь. Тусклое северное небо, нависшее свинцовыми облаками над хлюпающей землей с кривыми низкорослыми редкими хвойными деревьями на болотистой почве. Частые лужи (они там у них называются озерами) довольно блеклы и тоже серы. Пронизывающий ветер и мелко моросящий дождь.
Я понимаю, что человек, для которого эта земля Родина, может ее любить. Но люди, о которых я говорю, видят Арарат из своего окна каждый день. В часе езды от их дома Дилижан, еще ближе Севан, недалеки Зангезур и Карабах. Я потом выяснял специально, половина из этих любителей природы никогда не были ни в одном из перечисленных мест, включая Севан. Да и в "школу" в Нораванк например не поехали бы ни за что. И если бы их так кормили бы армяне, плюнули бы им в рожу. Ну может быть и не плюнули бы, но наедине исходили бы гневом (и правильно бы сделали), а не хвалили бы умильно. И говорили бы "еркиръ еркир чи". И природу бы не заметили бы. Как впрочем на самом деле не заметили и там......